Кто такой настоящий казак

В Украине 14 октября отмечают День защитника. В этот день также празднуется с 1999 года День украинского казачества. Но с недавних пор 14 октября также считается днем основания Украинский повстанческой армии*, к тому же в этот день отмечают свой «профессиональный» праздник бойцы АТО.

Испокон веков казачество в этот день отмечало Покрова Пресвятой Богородицы. Славные сыны своего народа в какой-то мере чувствовали себя сопричастными Богоматери-защитнице. Сегодняшнее отождествление казаков с бойцами УПА* – это, по нашему мнению, оскорбление их исконного образа. Не могут жестокие палачи и грабители отмечать свой праздник в день истинных защитников украинских просторов.

Сегодня мы бы хотели напомнить о том, кем были казаки и сколь не похожи они были на современных «защитников» Украины.

Кто такой казак?

Происхождение самого термина «казак» окутано различными теориями. Так, согласно убеждений некоторых польских ученых, понятие казак произошло от имени известного главаря Козака, который искусно боролся с татарскими завоевателями. Еще одна теория происхождения этого понятия, базируется на слове «коза», ведь казаки были хитрыми и могли проникнуть куда угодно. В переводе с турецкого «казак» означает «разбойник, бродяга», логично допустить что именно такое прозвище турки давали украинским воинам. Очевидно именно оно и прижилось, и со временем утратило свое отрицательное значение.

Одного общего флага у казаков также не было, каждая сотня или полк имели свои собственные флаги, однако начиная с 17 века появляются упоминания о главном флаг запорожской сечи. На этом стязи был изображен Архангела Михаила на красном фоне с одной стороны, а с другой белый крест, золотистое солнце, полумесяц и звезды. А своеобразным символом-гербом стал образ казака с мушкетом.

Кодекс чести и физическое совершенство

Казаки - это гремучая смесь воинственности и свободолюбия. Секрет их успеха держится на трех китах: физическое совершенство, кодекс чести и доблестное руководство.

Попав на Сечь, никто не получал расписанных правил поведения. Их передавали устно и это первое чем поражали новичков.

Придет кому-то в голову выпить хмельного во время морского похода - в тот же миг оказывался за бортом. Когда на территории Сечи кто-то находил потерянную вещь, то привязывал ее на три дня к столбу, пока ее не заберет владелец. Если вещь и дальше там висела, то казак имел полное право ее забрать. Но, если он просто решит украсть вещь, то уже его привязывали на три дня к столбу, а каждый прохожий обязывался побить негодяя палкой.

Впрочем, такая жестокость мирно сосуществовал с вполне демократическим строем. Никаких самовольных решений гетмана - только общее собрание и голосования шапками. Интересно, что одним из первых демократических объединений в мире принято считать именно Запорожскую Сечь.

Главное требование к казакам - держать себя в безупречной форме. Военную подготовку прерывался лишь на время похода. Новичкам объясняли физический минимум, которым должен обладать казак на коне репейником сидеть, саблей рубить и отбиваться, из ружья зорко стрелять. Как-то путешественник из Италии Альберто Вимит заехал на Сечь взглянуть на устройство казаков. Несколько дней пребывания среди украинском, и он восторженно написал в своем дневнике, что эта "республика может уподобляться спартанской, а казаки могут соревноваться со спартанцами по строгости своего воспитания". Неудивительно, что в 17 веке запорожские казаки были войском, с которым считалась и Европа, и Ближний Восток.

* запрещенная в РФ организация