В Европе звонят русские колокола. История крымских «сувениров» на чужбине

Год назад в столице Франции произошел пожар в главном соборе страны – Нотр-Даме.  Интересно, что в этом пожаре, если бы не превратности истории, мог пострадать и Херсонесский колокол. Более того, русские колокола звонят по всей Европе. И вот почему…

Трофеи Крымской войны

После падения Севастополя в числе прочих своих художеств англичане и французы не позабыли ограбить местные памятники, дабы обогатить свои собственные архитектурные достопримечательности (мощная ромейская квадрига до сих пор украшает собор Святого Марка и всячески популяризируется местными туристическими гидами и путеводителями).

Одним из наиболее популярных трофеев были церковные колокола. Ввиду их многофункциональности — их можно было не только поставить в свои церкви, но и расплавить для преобразования во что-то другое (например, в наполеоновские времена французы переплавляли колокола из захваченных чужих церквей в пушки). Всего союзники вывезли из Севастополя 13 колоколов.

Англичане, в частности, обнесли севастопольскую церковь Двенадцати Апостолов и вывезли в Англию два колокола, которые затем путешествовали по разным казенным учреждениям — гарнизонам, больницам и т.д. К слову, англичане помнят, что откуда взялось, — колокола до сих пор называют Sebastopol Bells. Один из них висит в Виндзорском замке и звонит только в исключительных случаях — в день смерти правящего монарха. Ещё три русских колокола работы XVII века нынче хранятся в замке Арундел. Но не будем далеко уходить от наших французов.

Среди «реквизированных» французами сокровищ Севастополя оказался и Херсонесский колокол.

Нотр-Дам и возвращение домой

Всем колоколам французы нашли практическое применение, как и англичане, но интересующий нас колокол взлетел выше всех (в прямом и переносном смысле), оказавшись, по одной из версий, в Нотр-Даме, где проработал до 1913 года. Хотя не обошлось без хирургического вмешательства: часть колокола (самая верхняя — т.н. «уши») французы заменили вставками из другого металла, что имело свои последствия.

В общем, до 1913 года колокол нес службу в Париже, пока на нём не были «обнаружены» надписи на русском языке (то есть почти 60 лет никто из работавших в соборе людей не обращал внимания на кириллицу), и вскоре было установлено, что колокол был захвачен в Херсонесе. И это внесло некоторую неловкость в отношения между Парижем и Петербургом.

Дело в том, что на тот момент Франция и Россия уже были союзниками и готовились воевать с Германией. Держать военный трофей, украденный у важного союзника было как-то сомнительно с точки зрения пропаганды. Поэтому с французской стороны была инициирована кампания по передаче колокола России. 

Итак, в ноябре 1913 года колокол ввезли в Севастополь, где его поставили в звоннице Херсонесского монастыря, который, в отличие от колокола, до наших дней не дожил.

А если бы колокол провисел до начала XXI века в Нотр-Даме? Можно даже не сомневаться, что его сняли бы вместе с другими колоколами, которые находились там с 1856 года: в 2012 году директора собора, недовольные акустическими данными имевшихся колоколов, сняли старые колокола, заказали новые, изготовленные по образцу и лекалам, принятым в XVII веке.