Сергій Єсенін: «Я відвоював свою свободу»
Сергій Єсенін в Криму, літо 1914 року. Фото: evpatori.ru.
Сергій Єсенін не відразу знайшов своє літературне кредо: він кидався з одного напрямку в інший. Спочатку виступав в постолах і сорочці з новокрестьянскими поетами, потім, одягнувши піджак і краватку, створював з імажиністами нову літературу. Врешті-решт він відмовився від усіх шкіл і став вільним художником, заявивши: «Я не селянський поет і не імажист, я просто поет». Він народився 3 жовтня 1895 року. Знайомтеся з біографією поета на сайті «Переяславська рада 2.0».
Дитинство і юність Сергія Єсеніна
Сергій Єсенін народився 3 жовтня 1895 року в селі Константинові Рязанської губернії. Життя в російській глибинці з раннього дитинства надихала хлопчика, і вже в дев'ять років він написав свої перші вірші.
Початкову освіту Сергій Єсенін отримав в земській школі — майбутній поет закінчив її з відзнакою. Однак, як він пізніше згадував, навчання ніяк не відбилася на його становленні і не залишила нічого, «крім міцного знання церковнослов'янської мови». Коли хлопчикові виповнилося 14 років, його віддали в Спас-Клепиківську вчительську школу: батьки хотіли, щоб син став сільським учителем. Але Єсенін своє покликання бачив в поезії, тому в школі продовжував писати вірші. Він навіть намагався видати в Рязані свою збірку «Хворі Думи», але книгу не надрукували.
Після закінчення школи, влітку 1912 року, Сергій Єсенін приїхав до Москви: восени він повинен був вступати до Московського учительського інституту. Але наперекір рішенню батьків влаштувався в книговидавництво «Культура» і відмовився вчитися. «Тепер вирішено. Я один. Жити тепер буду без сторонньої допомоги. < ... > Ех, тепер, ймовірно, нічого мені не бачити рідного. Ну що ж! Я відвоював свою свободу», - писав він другові Григорію Панфілову.
Єсенін надсилав свої вірші в московські журнали, але їх не публікували. В одному з листів Панфілову поет зізнавався: «Особливо душило мене безгрошів'я, але я все-таки твердо виніс удар фатальної долі, ні до кого не звертався і ні перед ким не запобігав». Щоб мати засоби до існування, молодий поет підробляв продавцем у книгарні.
Єсенін захопився ідеями соціал-демократичної партії. Поет поширював політичні листівки, виступав перед робітниками в заводських районах і агітував їх боротися за свої права. 23 вересня 1913 Єсенін брав участь у загальномосковському страйку проти гонінь на пролетарську друк.
Арешти демонстрантів, поліцейські репресії, гоніння на робочу печатку — все це юний поет гостро переживав і відбивав у своїх віршах. Деякі твори він відправив у петербурзькі журнали, але жодної відповіді так і не отримав. Зате московські видання стали друкувати поета: дитячий журнал «Маленький світ» опублікував вірші «Береза», «Горобчики», «Пороша», «Село», «Великодній Благовіст», а більшовицька газета «Шлях правди» надрукувала вірш «Коваль».
Єсенін в Криму
Заробляючи на шматок хліба, працював у м'ясній крамниці, потім у друкарні Ситіна простим складачем. Однак, хотілося більше слави, нових вражень. Так з'явилася ідея потрапити до Криму. «Там море, туди приїжджав Пушкін, і оспівав Тавриду, там бували багато іменитих письменників і поетів», - говорив Сергій Єсенін. Молодий поет сподівався отримати в Криму нову порцію творчого натхнення.
16 липня 1914 року на швидкому поїзді Москва-Севастополь поет відправився в першу в своєму житті подорож. На місце прибув 18 липня. У нього залишилися самі райдужні враження від поїздки: «я в Севастополі. Дорога була дивовижна. Місця прекрасні. Тільки сонце сідати по-іншому. Не можу зрозуміти, де наша сторона». Далі вже з Ялти в листі до батьків пише: «Я розташувався в Ялті якнайкраще. Біля вікон моєї кімнати розстеляється море. Видно чудові і величні гори. Житло тут славне і недороге, а за роботу візьмуся післязавтра». Післязавтра не настало. Через день після приїзду Єсеніна до Криму 20 липня 1914 року Німеччина оголосила війну Росії. Довелося терміново повертатися в Москву. Про Ялтинські враження поет не напише жодного рядка, в його віршах не з'явиться відкликання і захоплення морем, Кримськими горами, Ялтою.
Другий приїзд Єсеніна до Криму був пов'язаний з його службою в царській армії. У 1916 році поетові виповнився 21 рік, він вже два роки підлягав призову на військову службу. 25 березня 1916 був мобілізований і повинен був вирушати на фронт, але від передової його врятувала Літературна громадськість і сильні світу того часу - імператриця Олександра Федорівна і Григорій Распутін. У ці роки Єсенін стає відомим поетом. Вийшла його збірка віршів» Радуниця«, була написана поема «Русь», в якій звучали патріотичні мотиви.
Московське життя
Життя в Москві стала пригнічувати Єсеніна. Місто все більше здавався поетові літературною провінцією, повз яку проходило реальне суспільне і культурне життя країни. У листі Панфілову він нарікав: «Москва — це бездушне місто, і всі, хто рветься до сонця і світла, здебільшого біжать від неї. Москва не є двигун літературного розвитку, а вона всім користується готовим з Петербурга». Так народилося рішення переїхати до столиці.
У 1915 році Єсенін прибув до Петрограда. Він відразу відправився до свого авторитету в світі літератури — Олександру Блоку. Той познайомив його з письменником Михайлом Мурашевим і поетом Сергієм Городецьким. Відомі петроградські автори дали юнакові рекомендаційні записки в редакції журналів, і нарешті вірші Єсеніна з'явилися в столичних виданнях.
Літо 1915 року поет провів у рідному селі. Тут він підготував рукопис збірки «Радуниця», написав вірші «Біла сувої і червоний пояс...», «Розбійник», повість «Яр», оповідання «Бобиль і Дружок» і «У білої води». Поет збирав народні пісні, казки, частівки і загадки — пізніше вони увійшли до збірки «Рязанські побаски, канавушки і страждання».
Повернувшись до Петрограда, Сергій Єсенін став членом об'єднання селянських письменників «Краса».
Поет на «передовій лінії імажинізму»
На одному з поетичних вечорів 1918 року Сергій Єсенін разом з Анатолієм Марієнгофом, Вадимом Шершеневичем і Рюриком Івнєвим вирішили створити нову школу поезії — імажинізм. Головною ідеєю цього літературного напряму стала незалежність образу (лат. imago) від дійсності. У 1919 році поети опублікували декларацію імажинізму. Основний пункт програми вони описували так: «Образ як самоціль. Слово вимагає звільнення від ідеї. < ... > Поїдання чином сенсу — ось шлях розвитку поетичного слова».
Ідеї імажиністів звучали провокаційно, але не свіжо: декаденти пропагували звільнення поезії від сенсу ще до революції. Єсенін швидко переконався в неспроможності нової програми, а основні її положення пізніше розкритикував у статті «Побут і мистецтво».
Однак порвати відносини з імажиністами Єсеніну відразу не вдалося — він занадто звик до постійних спільних гульні. Розгульний спосіб життя відбився на творчості поета: він створив цикл віршів «Москва кабацька». З лірики зникла життєрадісність і сільські замальовки, на зміну прийшли похмурі пейзажі нічного міста, де бродить втрачений ліричний герой.
Хвороба і смерть Сергія Єсеніна
У вересні 1924 року Єсенін відправився в закавказькі Республіки. За півроку своєї подорожі він випустив дві книги віршів – «Русь радянську» і «Країну радянську», написав «Баладу про двадцять шість», вірші «Лист до жінки», «Мій шлях», в «Капітан землі», «Русь йде», «Русь безпритульна», «Квіти», «Пам'яті Брюсова», почав поему «Анна Снєгіна» і цикл віршів «Перські мотиви».
До середини 1925 року на зміну плідному творчому періоду Єсеніна прийшла смуга душевної кризи. Песимістичні настрої і розхитані нерви ускладнювалися фізичним нездужанням. Лікарі наполягли, щоб поет пройшов курс лікування в психоневрологічній клініці.
У лікарні Єсенін продовжував працювати. Тут він написав «Не дивись на мене з докором...», «Ти мене не любиш, не шкодуєш...», «Може, пізно, може, занадто рано…», «Хто я? Що я? Тільки лише мрійник...», які увійшли в цикл «Вірші про яку...». Так і не долікувавшись в клініці, літератор вирішив різко порвати з минулим і поїхав до Ленінграда. Однак знайти спокій письменнику не вдалося: його постійно відвідували старі знайомі. 28 грудня 1925 року, ослаблений хворобою і депресивними думками, поет наклав на себе руки. Поховали його на Ваганьковському кладовищі в Москві.