В Крыму отмечают Хыдырлез

Сегодня, 6 мая 2022 года крымские татары отмечают Хыдырлез. Издавна Хыдырлез считался новым годом для тюркских народов, день празднования являлся отправной точкой в подготовке к посевному сезону. Праздник был распространен среди тюркских народов до принятия монотеистических религий. Особенно его почитали крымские татары и гагаузы.

История праздника

Хыдырлез – праздник крымских татар, который отмечается в первую пятницу месяца къуралай (мая). Название праздника происходит от имен двух мусульманских святых проповедников – Хыдыра и Ильяса. Странствуя, они обходят землю и встречаются в той точке земли мусульман, где уже пробудилась природа, прошел окот овец и наступило время пастухам отгонять скот вместе с молодняком на летние пастбища (яйлы).

Хыдыр появляется с Востока, Ильяс – с Запада. Хыдыр одет в зеленые одежды, он защищает правоверных от злых духов, помогает тушить пожары, спасает от гибели на море. У Ильяса одежды голубые; он управляет громом и источниками воды, оберегает скот.

Традиции праздника

Перед праздником Хыдырлез женщины проводили тщательную уборку во всем доме, выпекали пироги с начинкой (кобете) и круглый хлеб (къалакай). Молодежь готовила костер, который накануне Хырырлеза по окончании вечернего намаза разжигал самый уважаемый житель селения и сам же первый, следуя древней традиции очистительных обрядов, перепрыгивал через него. За ним следовали остальные мужчины, потом юноши и мальчики. После ухода мужчин через уже угасающее пламя костра перепрыгивали женщины – сначала пожилые, потом молодые и уже за ними девушки и девочки. Заливать костер запрещалось, его засыпали землей. Тем же вечером хозяйки выводили скот из хлева для его окуривания дымом «от дурного глаза».

Утром в день праздника женщины, подоив корову и овец, обрызгивали молоком вход в хлев «для здоровья и благополучия скота». Также в Хыдырлез было принято сажать цветы и плодовые деревья, причем женщины сажали грушу, а мужчины яблоню. В этот день заключались и расторгались различные договоры и в первую очередь с пастухами.

Ритуалы и гадания

Праздник проводили на природе, желательно у родника.  Празднику сопутствовали определенные ритуальные действия: девушки качались на качелях, женщины обсыпали друг друга зеленью и скатывались с горки. Хлебцы къалакай скатывали с горки и по тому, как упадет хлебец, гадали (падение лицевой стороной вверх сулило будущий хороший урожай). Мужчины во время праздника состязались в национальной борьбе куреш. Завершался праздник общим танцем хоран, при исполнении   которого танцующие образовывали круг.

Сегодня традиция празднования Хыдырлеза возродилась с новой силой. Сам характер празднования во многом изменился: праздник стал включать в себя проведение фестивалей фольклорных ансамблей, как крымско-татарских, так и других этносов полуострова, ярмарки изделий местных народных мастеров, выставки блюд крымско-татарской кухни. Сохранились традиционные спортивные состязания (скачки, борьба куреш). 

Во всех муниципалитетах Крыма в этот день проходят концерты с участием фольклорных коллективов. В Симферополе праздник будет проходить в Крымскотатарском академическом музыкально-драматическом театре. Мероприятие начнётся в 17.00. Перед началом праздника в фойе театра откроется выставка работ мастеров декоративно-прикладного искусства.

Хыдырлез – это праздник, в котором отражается этническая история нации, в обрядах и обычаях которого прослеживаются истоки верований, социальной жизни и хозяйственной деятельности народа. Отмечая национальные праздники, мы являемся участниками возрождения народных ценностей, сохранения национальных культур, обычаев и обрядов. Пусть радость весеннего возрождения будет служить стимулом к созиданию и процветанию нашего общего дома! Пусть в каждом крымском доме царят достаток, мир и согласие!