Прощання слов'янки: Романтична історія військового маршу

Відомий марш «Прощання слов'янки» написаний у 1912 році російським військовим музикантом Василем Івановичем Агапкіним (1884-1964) під час Першої Балканської війни. Марш став надзвичайно популярним, особливо, у роки Першої світової війни.

Історія маршу

Народився марш дуже красиво, на хвилі слов'янського патріотизму, і у його колиски довго і дбайливо клопотала розумна і талановита жінка з давньоруським ім'ям Ольга.

Історія ця дуже романтична. Коли військовий музикант Василь Іванович Агапкін приїхав служити у Тамбов, він був зарахований у штаб - трубачем 7-го запасного кавалерійського полку. Стрункий красень у військовій формі, який змушував своєю співучою трубою завмирати жіночі серця, не залишився без уваги тамбовчанок, і одного разу підійшла до нього з нотним зошитом найкраща міська модистка Оля Матюнина. Поговорили вони про музику, про життя, і незабаром заспівала срібляста агапкінская труба вже зовсім іншу пісню.

Дбайлива дружина одягала чоловіка з голочки, купила в комісіонці рояль зі стосом старовинних нот і стала готувати майбутню знаменитість до вступу в музичне училище. Церковно-приходська школа давала лише початкову освіту, а для надходження потрібні були мінімум чотири класи гімназії. Ольга попросила подругу-гімназистку, і та стала займатися з Агапкин по відсутньою предметів. Готувався Василь Іванович як одержимий і восени 1911 року вступив в Тамбовське музичне училище на мідно-духове відділення.

На щастя, бравий кавалерист-музикант потрапив в клас відомого педагога Федора Кадичева. Саме Федір Михайлович прищепив своєму талановитому учневі основи письменництва і навчив техніці диригування. До честі викладача, студент Агапкін швидко засвоїв усі необхідні навчальні дисципліни, сумлінно вивчив композиторський досвід вітчизняних і зарубіжних майстрів, і вже через рік став пробувати свої сили в творі прикладної музики для військового оркестру. Наближався столітній ювілей Бородінської битви і бажання молодого музиканта створити героїко-патріотичний твір у жанрі духової музики на цьому тлі виглядає цілком природним.

Трохи пізніше виник ще один фактор, який спонукав Агапкіна до написання відомого сьогодні маршу.

У ті роки в Росії уважно стежили за військовими діями, які вели народи Балкан проти турецького ярма. Болгарія, Сербія, Чорногорія і Греція боролися за повне звільнення від п'ятсотлітньої османської тиранії. Слідом спалахнула перша світова війна і Агапкін відгукнувся на ці події твором маршу з використанням образно-інтонаційного матеріалу патріотичних тем.

Марш є марш, і без героїко-патріотичного змісту його не буває. На жаль, в цей період молоду сім'ю Агапкин спіткало нещастя, і, може бути, саме з цієї причини в мелодії маршу з'явився маленький, щемлива душу, знаменитий «славянківський» форшлаг. І піди тепер розберися, чого в цій музиці закладено більше? Суворого ратного героїзму слов'янських воїнів або високою і самовідданої любові слов'янських жінок? Схоже автор сам спробував відповісти на це питання, лірично назвавши марш «Прощання слов'янки» і присвятивши його «всім слов'янським жінкам, проводжали чоловіків на війну».

Доля твору

Воістину дивовижна доля цього патріотичного твору. Десятки легенд обплутують історію його написання. Залежно від соціального замовлення йому приклеювали то білі, то червоні ярлики, не розуміючи, що цей марш по суті є і завжди був споконвічно російським, і тому затребуваним у всі часи. Міцно вросла в поетику духового оркестру, марш Василя Агапкина популярний і до цього дня, і не тільки в Росії, але і в інших країнах.

Але життя музичних творів вимірюється іншими, позачасовими мірками. Вони або вмирають «в дитинстві», або живуть вічно. «Прощання слов'янки» - чудовий тому приклад.

З волі Бога скромне музичний твір, що народилося від любові військового трубача і простий модистки, стало всесвітньо відомим і всенародно улюбленим «Перон» маршем, отримавши від радіо МАЯК унікальний історичний титул «Музична емблема тисячоліття».

Любов, як і Бог, перебуває завжди...