ru
ua ru
Крым в украинских песнях
Культура и традиции
28 августа 2019
4 Комментария

Крым в украинском фольклоре, без сомнения, появился благодаря чумакам. Чумакование было своего рода романтическим промыселом украинцев. 300 лет назад профессия чумака дарила престиж, богатство и освобождение от панщины. Но она была также смертельно опасной из-за разбойников и болезней. Выжить в безлюдной степи чумакам помогали строгие правила. Время в дороге коротали просто - пели песни:

Де Крим за горами
Де сонечко сяє,
Ой там моя мила
Голубка літає.

Закрилась від мене
Небом і землею,
А я сам зостався
Навік сиротою.

Ездить за товаром в одиночку было безумием, к тому же нерентабельно. Чумаки объединялись в караваны — валки. Суровые правила гласили также, что тех, кто заболел оставляли.

Їхали чумаки та й у Крим по сіль,
Та й воли пристали, чумак заболів.

Работа чумака такая же давняя, как желание украинца посолить борщ. Извоз соли – давний промысел, но зарождение чумацтва ученые связывают с концом 15 века. Этому способствовал упадок Золотой Орды и Великие географические открытия.

Географические открытия снизили цены на прежде драгоценные и экзотические специи, а ослабление Орды сделало причерноморскую степь ничейной землей, Диким полем, а проходившие по ней соляные маршруты очень опасными. Крымское ханство приняло протекторат Османской империи, и торговое сообщение с христианским миром было приостановлено. Эта тема также нашла свое отражение в украинских песнях.

 

Ой хто в Криму не бував,
Перекопа не видав.
Перекіпський комендант
Запорожцям дає знать:
«Годі вам, запорожці,
У Калачах стоять,
А біжіть до Салгирю
Чумаченьків рятувать!»
Ой прибігли до Салгирю,
- Аж лежать наші чумаки,
Ой лежать наші чумаки,
А де два, де чотири.
А казав князь Долгорук.
Що не здійме орда рук,
А орда руки ізняла
Та чумаченьків забрала.

В песни попадали также образы Крымской флоры и фауны:

Ой горе тій чайці,
Горе тій небозі,
Що вивела чаєнята
При битій дорозі.

Ішли чумаченьки,
Воли попасали
І чаєчку ізігнали,
- Чаєнят забрали.

Хотя и запорожцы, и татары предоставляли охрану, чумаки были вооружены. В повадках и в умении драться они были похожи на казаков. На ночевку, зимовку и при угрозе нападения выставляли возы кольцом, загоняя волов внутрь.

Воли ревуть, води не п'ють,
Дороженьку чують;
Ой десь наші чумаченьки
Під Кримом ночують.

Було літо, було літо,
Та й стала зима...
Як не було пригодоньки,
Гей, гей, та й досі нема.

Була ж йому пригодонька,
З Криму ідучи,
В чистім полю край дороги,
Гей, гей, воли пасучи.

 

На досуге чумакам было запрещено играть в карты, чтобы не было соблазна проиграть чумачку, — так называли походное имущество: волов, возы, инструменты. Во время зимовки, когда было много свободного времени, чумаки пели песни, играли на сопилках, в шашки, украшали резьбой возы. Так и появился Крым в фольклоре украинского народа.

Позиция редакции может быть озвучена только главным редактором. Мнение авторов и приглашенных гостей может не совпадать с позицией нашей редакции.
4 Комментария
Комментарии (4)
Оставить комментарий
Имя
Комментарий
Защитный код
Обновить
28.08.2019

Помоему чумаки вообще были проводниками в мир для украинского народа, поедут посмотрят впечатлятся и давай ребятишкам байки травить да к девкам замолаживаться

Алина
28.08.2019

Люблю украинские песни - они мелодичный для застолья так вообще не заменимы, душевная нация и песни под стать

Cвятослав
28.08.2019

Такі пісні це взагалі тема для дослідженнь фольклорних! Дякую автору за статтю та ідею!

Лізок
28.08.2019

Дуже цікаква та розважальна стаття! Те, що треба в кінці робочого дня!

Обратная связь
8 (978) 080-05-32
м. Сімферополь