«Теперь она нарядная…»: шлях ялинки від символу кладовища до символу Нового року

Дід Мороз, Снігуронька, подарунки, мандарини та... ялинка! Сьогодні неможливо уявити Новий рік та Різдво без цієї пухнастої красуні. Здавалося б, ялинка з самого початку свого існування була святкових зимових деревом, однак це не так. Шлях цього символу Нового року був довгим та непростим.

Життя на кладовищі

Дерево смерті, провідник у світ мертвих і «прикраса» могильників - традиційний образ ялинки у російського народу, що існував до XVII століття, зовсім не збігався з сучасним святковою уявою про це дерево. Між двома ялинками ховали самогубців, хвойні гілки кидали на дорогу на цвинтар, лапами дерева вкривали могилу взимку, а десь взагалі забороняли садити ялини біля будинку - побоювалися смерті чоловіків. 
Перехід ялинки на «світлу сторону» почався в петровську епоху. Царський указ 1699 року змінив систему літочислення - не з моменту Створення світу, а від Різдва Христового - і переніс день «новоліття» з 1 вересня на 1 січня. Рекомендації про те, як організовувати свято, теж прикладалися. Прикраса столиці хвоєю, запуск ракет і запалювання вогнів - основні пункти новорічного приписи. Ялинка поступово ставала символом свята, але остаточно закріпитися в ролі головного дерева Нового року їй поки заважали інші «колючі», дозволені для прикраси будівель, і розташування - петровський указ вимагав ставити дерево не всередині приміщення, а зовні. Після смерті Петра I ялинкову традицію зберегли тільки питні заклади. Саме по ялинкам, що стоять біля воріт або на дахах, пізнавали кабаки.

Шлях до свята

У Росії перші різдвяні ялинки з'явилися лише на початку XIX століття. Дерева на свято ставили в своїх будинках петербурзькі німці. Вихідці з Німеччини, для яких ялинка була символом Різдва, не збиралися відмовлятися від своїх традицій. Ось тільки процес «асиміляції» хвойної красуні проходив досить важко. У 20-30-ті роки XIX століття в будинок дерево ще не пускали і сприймали його як німецьку примху.
Першопрохідцем по «впровадженню» ялинок в Росії вважається Микола I - в кінці 30-х різдвяне дерево з'явилося при дворі государя, не без участі його німецької дружини. Приклад царської сім'ї виявився заразливим, і ялинка проникла в будинку столичної аристократії. Однак дозволити собі різдвяне диво могли не всі - ціна повністю прикрашеної ялинки досягала 200 рублів. Тоді за 350 рублів сім'я могла «найняти» селянську хату на рік! Ялинковий ажіотаж захопив Петербург до середини 40-х років XIX століття. Про ялинку писали в журналах і газетах, дерево з'явилося в будинках у простого населення, а до кінця десятиліття їх почали продавати на святкових ярмарках.

Кримські яблука і ялинкова традиція

До кінця століття петербурзька ялинкова мода вийшла за межі столиці і поширилася на садиби і дома поміщиків. А разом із деревом прийшли і німецькі традиції свята. Різдвяна ялинка вважалася подією сімейним, приватним. Спочатку таїнство появи дерева в будинку і його підготовки до свята було доступно тільки дорослим - молодші члени сім'ї бачили результат праці батьків тільки в день Різдва, але з часом і діти стали брати участь в оздобленні ялинки. На неї вішали цукерки, золочені горіхи і яблука. У Москві це був певний сорт фруктів - невеликі кримські яблука, які спеціально привозили на ярмарки до Різдва. Іграшки й прикраси купували або робили вдома - вирізали кольорові прапорці з картону, золотили горіхи, конструювали хлопавки. Прикрашена ялинка «жила» всього кілька годин. За тієї ж німецької традиції дерево віддавали дітям на розграбування - його потрібно було розорити. Ялинку валили на підлогу, знімали все їстівне і зривали іграшки разом з гілками.

Боротьба за хвойну життя

Безтурботне і щасливе ялинкова життя закінчилося з приходом до влади більшовиків - вони активно боролися з «релігійними забобонами». Різдво отримало тавро «дня споювання народу», і свято скасували в 1929 році. Заборонили і ялинку. Вечорами напередодні Різдва на вулицях з'являлися патрулі, які виглядали заховані в будинках незаконні дерева, в школах замість ялинок проходили антиріздвяні вечора.
Опала закінчилася в 1935 році - партія прийняла пропозицію члена ЦК ВКП (б) Павла Постишева організувати «до нового року дітям гарну ялинку». На зміну Різдва прийшов Новий рік. Потік дерев відразу хлинув на ринки країни, прикрашені ялинки з'явилися в навчальних закладах і на ковзанках. За лічені дні дореволюційний свято було повернуто, а ялинка вийшла «з підпілля» як символ щасливого радянського дитинства.
Ялинка стала обов'язковою - все установи від дитячого садка до заводу повинні були проводити новорічні заходи щодо заздалегідь схваленим сценарієм і програмою. Після Великої Вітчизняної війни ідеологізація свята посилилася - книжки з інструкціями Сталіна до Нового року випускали мільйонними тиражами.
У 90 роки XX століття ялинка звільнилася від політичного забарвлення. Пройшовши через війни і зміну влади, вона змогла зберегти себе як «дерево радості та чуда». Сучасна ялинка - символ сімейного торжества і казки. Це символ свята. Нехай і новорічного, а не різдвяного.