Свобода любові, життя і віросповідання. Ким була насправді Леся Українка?

В історії української культури в цілому і літератури зокрема Леся Українка начебто стоїть в загальному письменницькому ряду разом з усіма, але одночасно якось окремо. Ця її окремішність не дуже впадає в очі, поки не починаєш ретельніше придивлятися і вчитуватися. Сьогодні виповнилося 149 років від дня народження Лесі Українки.

 В Музеї Лесі Українки в Ялті. Фото "Переяславська рада 2.0"

Атеистка

Взагалі вважається, що Леся була віруючою людиною, тільки віра у неї була своя, особлива, «нетрадиційна». Так, Леся Українка була занадто геніальної, щоб просто заперечувати релігію і заявляти про свій атеїзм - її драми «Одержима» і «В катакомбах» показують таке тонке розуміння почуттів віруючих і дають таку розумну критику реакційної суті релігії, що багато хто виявляється сьогодні просто не в стані їх зрозуміти!

«Мені дарма, чи бог один на небі,
чи три, чи триста, хоч і міріади.
За жодного не хочу помирать:
ні за царя в незнаному Едемі,
ні за тиранів на горі Олімпі,
нікому з них не буду я рабом…»

Нетрадиційні відносини

Про особливі відносини Ольги Кобилянської та Лесі Українки сьогодні знають навіть ті, хто і тексти їх хіба тільки в школі колись читав.

Леся Українка відразу відчула в Ользі Кобилянській споріднену душу. Їхнє листування зав'язалася в травні 1899 року і спочатку було присвячене виключно літературним справам, але через два роки різко перейшло на інтимний тон - відразу після зустрічі двох жінок в Карпатах.

Ольга Кобилянська та Леся Українка

Палким дамам, які вирішили пограти в нетрадиційну любов, довелося вдатися до натяків. Необхідність користуватися поштовими картками й визначила «шпигунський» стиль всього листування. Зауважимо, що «особливий», підкреслено ніжний тон Леся допускала тільки по відношенню до Ольги. Мова в деяких листах йде також про особливі магнетичні рухи пальців по системі Месмера - ними Ольга і Леся нібито заспокоювали нерви одна одній. Так би мовити, безневинна психотерапія. Але в оригіналі листа Лесі з Сан-Ремо від 14 листопада 1902 року - слова про це вжиті явно в переносному сенсі - в лапках. Тому мова йшла зовсім про інше танці рук - куди більш інтимні. Всі листи Ольги до себе вона незмінно знищувала.

Наркозалежність

Іноді Леся писала під впливом наркотиків. Морфій був тоді поширеним знеболюючим препаратом, який продавався в звичайних аптеках. «Останніх три ночі можу спати при помочі брому и сульфазолу, - зізнається Леся Українка подрузі в одному з листів, -— а перше без морфію і не думати». Її послання сповнені подібними скаргами зі згадуванням різних наркотичних препаратів: «Стан був настільки критичний, що я вже думала з журбою про морфій», «напад з нирками припинила опієм».

Фотографії в Музеї Лесі Українки в Ялті. Фото "Переяславська рада 2.0"

Але все особливості її поведінки - це той образ, який вона несла в житті, образ, який відбився в текстах Лесі. Вона була надто освіченою, занадто культурною людиною, щоб блищати ерудицією, як це прийнято в сучасній українській літературі і залишала життя собі, таким яким його хотіла бачити. Вона використовувала відомі їй образи античності та класичної європейської літератури тоді, коли ці образи глибоко хвилювали її, коли через них вона по-новому бачила суспільні проблеми і протиріччя, коли вони ставали для неї душевної драмою, з якої вона шукала вихід своєю творчістю. Вона розуміла ці образи, вона сама творила їх, і вона хотіла за допомогою їх передати людям свої ідеї - ідеї про необхідність боротьби за визволення людини у всіх сферах його життя - в соціальній організації, в свідомості, в любові.

Пам'ятник Лесі Українці в Ялті. Фото "Переяславська рада 2.0"