Свобода любви, жизни и вероисповедания. Кем была на самом деле Леся Украинка?

В истории украинской культуры в целом и литературы в частности Леся Украинка вроде бы стоит в общем писательском ряду вместе со всеми, но одновременно как-то отдельно. Эта ее отдельность не слишком бросается в глаза, пока не начинаешь тщательнее присматриваться и вчитываться. Сегодня исполнилось 149 лет со дня рождения Леси Украинки.

В Музее Леси Украинки в Ялте. Фото "Переяславська рада 2.0"

Атеистка

По умолчанию считается, что Леся была верующим человеком, только вера у нее была своя, особая, «нетрадиционная». Да, Леся Украинка была слишком гениальной, чтобы просто отрицать религию и заявлять о своем атеизме - ее драмы «Одержима» и «В катакомбах» показывают такое тонкое понимание чувств верующих и дают такую умную критику реакционной сущности религии, что многие оказываются сегодня просто не в состоянии их понять!

«Мені дарма, чи бог один на небі,
чи три, чи триста, хоч і міріади.
За жодного не хочу помирать:
ні за царя в незнаному Едемі,
ні за тиранів на горі Олімпі,
нікому з них не буду я рабом…»

Нетрадиционные отношения

Об особых отношениях Ольги Кобылянской и Леси Украинки сегодня знают даже те, кто и тексты их разве только в школе когда-то читал.

Леся Украинка сразу почуяла в Ольге Кобылянской родственную душу. Их переписка завязалась в мае 1899 года и сначала была посвящена исключительно литературным делам, но через два года резко перешла на интимный тон — сразу после встречи двух женщин в Карпатах.

Леся Украинка с Ольгой Кобылянской

Пылким дамам, решившим поиграть в нетрадиционную любовь, пришлось прибегнуть к намекам. Необходимость пользоваться почтовыми карточками и определила «шпионский» стиль всей переписки. Замечу, что «особый», подчеркнуто нежный тон Леся допускала только по отношению к Ольге.  Речь в некоторых письмах идет также об особых магнетических движениях пальцев по системе Месмера — ими Ольга и Леся якобы успокаивали нервы друг другу. Так сказать, невинная психотерапия. Но в оригинале письма Леси из Сан-Ремо от 14 ноября 1902 года —слова об этом употреблены явно в переносном смысле — в кавычках. Значит, речь шла совсем о другом танце рук — куда более интимном. Все письма Ольги к себе она неизменно уничтожала.

Наркозависимость

Иногда Леся писала под влиянием наркотиков. Морфий был тогда распространенным обезболивающим препаратом, продававшимся в обычных аптеках. «Останніх три ночі можу спати при помочі брому і сульфазолу, — признается Леся Украинка подруге в одном из писем, — а перше без морфію і не думати». Ее послания полны подобными жалобами с упоминанием различных наркотических препаратов: «Стан був настільки критичний, що я вже думала з журбою про морфій», «напад з нирками припинила опієм».

Фотографии в Музее Леси Украинки в Ялте. Фото "Переяславська рада 2.0"

Но все особенности ее поведения – это тот образ, который она несла по жизни, образ, которые отразился в текстах Лесь. Она была слишком образованным, слишком культурным человеком, чтобы блистать эрудицией, как это принято в современной украинской литературе. Она использовала известные ей образы античности и классической европейской литературы тогда, когда эти образы глубоко волновали ее, когда через них она по-новому видела общественные проблемы и противоречия, когда они становились для нее душевной драмой, из которой она искала выход своим творчеством. Она понимала эти образы, она сама творила их, и она хотела с помощью их передать людям свои идеи - идеи о необходимости борьбы за освобождение человека во всех сферах его жизни - в социальной организации, в сознании, в любви.

Памятник Лесе Украинке в Ялте. Фото "Переяславська рада 2.0"