Za Победу

«Неизвестная культура»: какой была любовь наших предков - украинцев?

14 апреля 2021
«Неизвестная культура»: какой была любовь наших предков - украинцев?

«…Коса моя розплетена –

Її подруга розплела.

А на очах бринить сльоза,

Бо з милим розлучилась я.

 

Мамо моя, прийшла пора,

А я весела, молода.

Я жити хочу, я люблю,

Мамо, не лай дочку свою».

Строки украинской народной песни

Пришла весна, теплые лучи целуют лица людей, птички возвращаются с теплых краев, начинается время любви... Раньше жизненные этапы человека были очень четко обозначены. Достигая определенного возраста статус и роль в общества менялись. Вот и в любовных делах тоже были определенные «нормы», которые диктовало общество. Сегодня мы познакомим вас с древними нормами ухаживаний у древних украинцев.

Рассветы

Период девичества и юношества у наших предков начинался примерно в возрасте 14-15 лет.

Зимой молодежь собиралась вместе на вечеринку или, как их еще называли, посиделки. Летом же ребята проводили время вместе на окраине села, такие встречи называли «улицей». Формальной причиной, по которой собирались на вечеринку, был труд девушек, - прядение или вышивания. На самом деле это были встречи, во время которых молодежь знакомилась и искала себе пару для отношений серьезных и не слишком. Девушки должны были занять позицию, которая не предусматривала прямых проявлений симпатии.

Они шли на хитрость и для того, чтобы повысить шансы на удачное замужество демонстрировали свои хозяйственные умения – это мало зарекомендовать их как хороших хозяек. Также демонстрировали мастерство в танцах, пении, шутках – это должно было показать их веселый и легкий нрав.

Собиралась молодежь в доме одинокой женщины или семьи, не имевшей детей. Старшая женщина должна была наблюдать за молодыми и контролировать чтобы вечерницы проходили чинно. В качестве оплаты за аренду дома девушки раз в неделю мастерили что-то для хозяйки. Также они заботились об освещении, пище для ужина.

Ребята же так же демонстрировали кто на что годен и приносили на вечеринку то, что смастерили сами. Но, бесспорно, их положение было более выгодным, чем у девушек. Они могли ходить на другие вечеринки, проводившие в селе или вовсе посещать их в соседнем, если им позволяли это ребята, которые жили в этом селе. Это значительно расширяло круг потенциальных будущих невест.

Половая жизнь до брака - чур!

Половые контакты были строго запрещены на этих мероприятиях. Есть разная информация по поводу того, нарушали ли это правило. Некоторые очевидцы тех времен утверждают, что мало кто придерживался его и часто вечерницы заканчивались для девушек беременностью –  отсюда и многочисленные истории о женщинах-покритках. Считается, что более 60% этих молодежных гуляний заканчивались именно беременностью. Если парень не хотел жениться на девушке, не было почти ни одного фактора, который мог бы повлиять на то, чтобы он изменил свое решение. Такая девушка считалась презренной и выйти замуж больше не могла.

Стандарты красоты

Были также и определенные стандарты красоты. Красивыми считались темноволосые и русые. Зато белокурые были далеки от представления о красоте. А рыжие даже в этнографических записях всегда описывались как некрасивые. Это касалось как женщин, так и мужчин. Главными маркерами красоты были черные брови, белое лицо, карие глаза, румянец и длинная коса.

К тому же девушки должны были быть не худыми и не полными, ведь жизнь в селе предусматривала постоянные физические нагрузки, которые должны были выполнять как юноши, так и девушки.

Сватовство

Период «жениханий» мог длиться до года. Преимущественно в возрасте, когда человек вступал в брак для девушек был 16-17 лет, а для мужчин 18-20. Если же человек до того возраста официально не имел семьи, то его осуждали. Девушка считалась неполноценной и не имела возможности в полной мере функционировать как единица общества. Незамужнюю женщину никуда не приглашали, считалось, что у нее неправильная судьба, которая может плохо повлиять на других.

Зато замужние женщины имели право участвовать в некоторых обрядах, а женатые мужчины допускались к участию в собрании общины.

Часто девушки становились заложницами своей красоты, ведь к ним сватались не только молодые парни, но и старые, вдовцы или больные, но, с хорошим достатком. Именно последний фактор был решающим и склонял родителей к принятию положительного решения.

За кого могли выдать девушку

Парень должен был быть трудолюбивый, здоровый и небедный. Для того, чтобы определить соответствует ли парень этим критериям устраивались смотрины. Представители со стороны невесты шли к потенциальному жениху и оценивали его состояние. Иногда родители парня шли на хитрость для того, чтобы показаться более богатыми и занимали у соседей скот. В случаях когда лошадей одолжить не могли, брали хотя бы доспехи и ига, развешивали во дворе или на стенах. Мол, скот есть но, сейчас работает в поле.

Пристальное внимание к благосостоянию

Конечно же девушки и парни хотели выходить за красивых. Но, если родители имели себе на уме посватать их за состоятельных но, некрасивых, старых или увечных, то поспорить конечно же можно было, но это не приносило никакого результата. Хотя иногда случалось такое, что молодая девушка сама выбирала себе в мужья намного старше, например, вдовца, если тот был не лентяем или пьяницей. Ведь она знала, что с ним нуждаться не придется, ибо уже имеет и землю, и дом, и огород.

Столь пристальное внимание уделялось материальному, ведь молодые до свадьбы не имели ничего своего и полностью зависели от родителей. Собственное имущество появлялось только после свадьбы. По обычаю родители невесты давали молодым землю, а родители парня - скот. Против воли родителей не шли, ведь считали, что те могут их проклясть и брак с любимым но, нежелательным родителями парнем, будет несчастлив.

Девушка тоже могла свататься

Молодая девушка тоже могла свататься. Это была не очень популярна практика, но беспроигрышная. Она приходила в гости к потенциальному жениху и спрашивала у парня и его родителей возьмет ли он ее в жены, расхваливая его красоту, умения и преимущества. Не выходила девушка из дома пока не получала согласия. Отказать ей боялись, ведь считали, что это может навлечь неудачу, а ее семья может проклясть.

Также среди непопулярных практик был отказ парню в сватовстве. В таком случае девушка в знак того, что не согласна принять предложение давала парню тыкву. Но, конечно же это происходило при условии, что в этом решении ее поддерживали родители.

Парень тоже был спросить разрешения у своих родителей прежде чем свататься к какой-то девушке. Те перед официальным сватовством узнавали в завуалированной форме у ее родителей согласны ли они отдать свою девушку за их сына, чтобы публично не получить тыквы.

Позиция редакции может быть озвучена только главным редактором. Мнение авторов и приглашенных гостей может не совпадать с позицией нашей редакции.
488 Просмотров
3 Комментария
Комментарии (3)
Оставить комментарий
Имя
Комментарий
Защитный код
Обновить
Софі Каплан
14.04.2021

Я в шоці, ніколи такого не знала

Любомир
14.04.2021

Какие коварные украинки, но какие красивые :з

Тарас
14.04.2021

Дуже цікава стаття!!! ДЯКУЮ!!!